Свадьба

Л. С. Христолюбова

СВАДЬБА/сюан/беразь – совокупность обрядов по случаю бракосочетания, призванных обеспечить благополучие новой семьи. В XIX в. свадебный ритуал в целом состоял из трёх частей: предсвадебных обрядов, собственно свадьбы и послесвадебных обрядов, последовательное выполнение которых растягивалось до года. К предсвадебным обрядам относятся сватовство/ныл юан/куран и сговор/ныл тупан/ вада пуктон/ нянь шорон/ ярашон. В северных районах на этапе сватовства родители невесты ездили смотреть дом жениха/ места учкон. В сватовстве заметную роль играла символика: вербальная (иносказания), атрибутивная (нюхательный табак, белая скатерть, каравай) и акциональная. При сватовстве невеста своё согласие выражала тем, что ставила на стол самовар, при несогласии сдергивала со стола постеленную матерью белую скатерть. Придя к согласию, устанавливали день сговора, где впервые присутствовал жених.   На сговоре обсуждали состав приданого и калыма, сроки и последовательность свадебных пиров. Собственно свадьба состоит из двух частей:

1. сюан – свадебный пир в доме невесты и её родственников, которые, согласно
   обычаю, принимали у себя поезжан от жениха (сюанчи);
   
2. пир в домах жениха и его родни с угощением поезжан со стороны невесты, в
   разных локальных традициях называемый бӧрысь (юж. удм.), келись (сев. удм.)
   и ярашон (Завьяловский и Малопургинский р-ны).
   
   

Две части свадьбы устраивались с интервалом в несколько месяцев. Послесвадебные обряды – это взаимные визиты родителей молодоженов, а также поочередное приглашение новобрачных родственниками жениха для ввода невестки в круг новой родни.

В прошлом браки совершались обычно по сватовству. Проведение полной свадьбы со всей обрядностью требовало много времени (до года) и больших расходов, что для многих было непосильно. Известны браки умыканием как с согласия невесты и ее родителей, так и без него. В таких случаях свадьба проходила по сокращенному варианту и обходилась дешевле. Обычай предписывал соблюдать возрастную очередность: женили и выдавали сначала старших. В посты и уборочное время свадьбы не проводили.