Кукла

Е. В. Попова

Кукла/мунё, бабай. У удмуртов встречаются несколько видов кукол, имеющих в основе тряпичный валик «закрутку», щепку, палку, крестовину или расщепленную палку. Часто в качестве каркаса использовали ствол дерева (сосны) с расходящимися ветками, которые были «ногами» игрушки. Куклой мог стать и набитый ветошью мешочек или пучок соломы. Игрушку могли сшить или сделать вообще без иглы: ткань просто соединяли с помощью тесьмы или ниток. Обычно игрушка не имела  лица, лишь в поздней традиции  глаза, нос, брови прорисовывали карандашом или углем. Существовало поверье, что кукла с лицом представляет опасность для человека и может обрести душу. Среди кукольных персонажей  чаще всего встречались «женщины» и «молодухи». Такая игрушка давала больше возможностей для игры и шитья одежды. Если игровая ситуация требовала развернутого сюжета с участием всех «членов семьи» и широкого «родственного коллектива», то мастерили кукол-мужчин.

Кукольный гардероб отражал особенности традиционного костюмного комплекса, половозрастные и социальные различия. Одежду шили соответственно конкретной традиции. Часто на изотовления кукольного гардероба  шли старые детали взрослой и детской одежды. Если конструкция и форма кукол могут иметь как общие черты, так и свои региональные особенности, то одежда, как правило, отражала местную традицию. Помимо конструкции, своеобразие куклам придавала сшитая одежда и украшения, декоративные элементы, отражающие этническую специфику.

В качестве куклы могли использовать и подручные предметы – домашнюю утварь, поленья, инструменты для ремесел. Эти вещи обычно заворачивали в платок или передник. Кукла традиционной конструкции в последние годы стала забываться. Изредка ее делают пожилые для своих внуков или знакомство с игрушкой происходит в детских студиях и кружках.